《难念的经》林夕说的是“我看透了红尘，也放不下执念”。参透的人已经放下了，不要去问他参透了没有。他不知道什么是参透是什么样子，因为“本来无一物，何处染尘埃？” 旧答案：禅机不是谁说参透了就参透了，然后解释一通让你赞有理。不可说，这是一种感觉。你问林夕自己参透了吗？他也许只会回答不知道。因为“懂道理不是参透”。不知道的状态随心而动，也许，已经参透。开头八句，绘出世人百态；中间四句，点破三位主人公虚竹、段誉、乔峰的命数；末尾七句，又勾勒了乔峰英雄而又悲惨的一生。之前以为王晶就很厉害了，一部九十分钟的电影版，就能把《倚天屠龙记》讲个七七八八，没想到林夕更高一筹，了了百余字竟道尽一部《天龙八部》。笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷，笑你也笑我枉费心计，机关算尽，竞相争逐那些功名富贵，殊不知竞逐的只不过是那镜花水月般的虚无。 着迷于人性的贪嗔喜恶怒，害怕幸运一转眼便逝去，不再伴随自己。责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽，悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷，与其责怪你我太贪恋功名与权势，倒不如怪罪于人世实在太繁华，让人迷失于它的纸醉金迷。亦着迷于人性的悲欢哀怨妒，后悔昨天太执着的相信那些约定的誓言。啊 舍不得璀璨俗世，啊 躲不开痴恋的欣慰，啊 找不到色相代替，参一生参不透这条难题（承上启下的一句）是啊！实在是舍不得这璀璨美丽的人世，对心上人的痴恋，我躲不开，也不想躲开，它所带来的欣慰感是色相永远也替代不了的，永远永远。探究了一生，终其所有，都不能将这个难题参透。吞风吻雨葬落日未曾彷徨 欺山赶海践雪径也未绝望，拈花把酒偏折煞世人情狂 凭这两眼与百臂或千手 不能防，餐风宿露，吞风止饥，饮雨解渴般艰辛也不曾彷徨；翻山越岭，走遍五湖四海，踏雪寻梅也从未感到过绝望。但偏偏却在那拈花把酒之际，被人世间的一个“情”字所折煞。纵凭你拥有双眼加上百臂千手（形容武功盖世）也不能防住。天阔阔雪漫漫共谁同航 这沙滚滚水皱皱笑着浪荡，贪欢一晌偏教那儿女情长埋葬，何况这天地辽阔，世人庸碌，能够肝胆相照的人啊，实在太少，到底有谁能够与我同航？这浪花滚滚，水纹皱皱，我也只能独自一人笑着浪荡。回首此生，都是为情所困，迷恋贪欢，然而快乐不过一瞬，终究如梦幻，如泡影！。
据说这歌词是林夕看了《金刚经》以后写的，林夕老爷是信佛的。他也常会将佛经中的道理化入歌词，借来慰藉芸芸众生。《难念的经》便属此类的典型。 这首歌是是香港97版《天龙八部》的主题曲。《天龙八部》是金庸先生大作，金庸先生亦是信佛的。1976年10月，金庸先生长子在美国自杀，丧子之痛令先生痛不欲生。此后，先生阅遍群书，探究“生”与“死”的奥义，渐渐亲近的佛教。在金庸先生笔下，江湖豪杰之属、大富大贵之辈、大奸大恶之人最后看破红尘皈依我佛的，比比皆是。而且“天龙八部”这个名字，就是出自佛家，指的是佛家“天”、“龙”、“夜叉”、“乾闼婆”、“阿修罗”、“迦楼罗”、“紧那罗”和“摩呼罗迦”。林夕老爷填这首包含佛理的《难念的经》，也正是贴合了小说的主旨意义。
每个人的心中都有一段武侠梦，看过黄日华版《天龙八部》，或是熟悉主题曲的朋友，不论何时何地，只要听到前奏音乐响起，瞬间感觉乔帮主扛着录音机来附体，热血沸腾之余就像打通任督二脉，万丈豪情澎湃至极，“虽千万人吾往矣”！ 大概这就是主题曲《难念的经》，之于《天龙八部》的意义所在。每个人的心中都有一段武侠梦，看过黄日华版《天龙八部》，或是熟悉主题曲的朋友，不论何时何地，只要听到前奏音乐响起，瞬间感觉乔帮主扛着录音机来附体，热血沸腾之余就像打通任督二脉，万丈豪情澎湃至极，“虽千万人吾往矣”！ 大概这就是主题曲《难念的经》，之于《天龙八部》的意义所在。