如果把易经和摇滚音乐结合起来会是怎样?

 2023-07-16 12:37:48 西瓜影视

众所周知,现代华语流行乐坛最流行的和弦进行,就是「卡农进行」,即1-5-6m-3m-4-1-2m-5及其变体。其实说到这个和弦进行的来源,还真能和易经八卦扯上联系。起初,天地混沌,只有一个太极,而音乐也只有一个主和弦I贯穿全曲,毫无变化感,非常单调。盘古开天辟地。人们发现属和弦V有强烈的趋于主和弦I的倾向,且两和弦交替能使乐曲开始具有初级的变化感和起伏感。于是一个乐句的太极中分出了阴阳两仪,I为阳,V为阴,I为天,V为地,I为乾,V为坤,I为君,V为臣,主和弦I是根本,属和弦V为主和弦I服务。这种主-属交替的模式常见于拜厄钢琴练习曲。此谓「太极生二仪」。

然而这种两和弦交替的模式还是太单调,人们的听觉也开始不满足了,于是阴阳两仪还得继续分化。先是从极阴的属和弦中分化出少阳的下属和弦IV,因为IV有趋向于V的感觉。于是一个乐曲从I-I-V-V变成了I-I-IV-V。下属和弦IV较为明亮和活跃,然而不如主和弦I正气,故IV为少阳,而I为老阳。为了保证节奏一致,阳仪的这边也得分出一个少阴。而作为主和弦I和下属和弦IV的平稳过渡,下中和弦vi担任了这个位置,这也是第一个出现的非骨架和弦和小三和弦。vi的色彩较为暗淡,却没有老阴V的特殊作用,只好屈居少阴。从此,太阳、少阴、少阳、太阴四象俱全,这也是我们喜闻乐见的「50年代进行」,常见于老歌,如《你知道我在等你吗》。此谓「两仪生四象」。

这种50年代进行流行了一段时间,但是这种单向的主功能→下属功能→属功能→主功能的循环也容易让人厌倦,是时候尝些新的东西了。I到vi之间,V6或者III34是个很好的过渡,低音也能级进下行;vi到IV之间,用iii6过渡最好,当然V或者I46抑或I34也不错,低音下行同上。从而太阳I分化出乾I和兑V6,少阴vi分化出离vi和震iii6,乐句变成I-V6-vi-iii6-IV-IV-V-V。为了节奏一致,少阳和太阴也要分化。在最后的属和弦V之前,用重属II就不错,同级数的ii和同功能的IV当然也行。而IV到ii的过渡,可参照之前的例子用六和弦I6或者三四和弦VI34。从而少阳IV分化出巽IV和坎I6,太阴分化出艮ii(或IV)和坤V,八卦正好构成黄金八和弦I-V6-vi-iii6-IV-I6-ii-V。当然,转位和弦可以改用原位,如《卡农》本身,只是没有了「根音连续下行」的感觉而已。此谓「四象生八卦」,八卦分化完成。

黄金八和弦生成完毕后,几乎包含了所有调内的大小和弦,功能方向也趋于多样化,人们不再感到单调。八个和弦无限循环,即可成《卡农》式神曲。若要再分化则已无必要,故生成至八卦为止。在文字表述上,《看见了吗》则把《我的感觉病了》中的我,换成了你,抽离纯感官和直觉的创作,也让作品有了更宏伟的视野和联想效果。而《变卦》组曲,更因为易经学的深奥,让音乐变得深邃和厚重。当年的张萌萌,用华丽摇滚带我们进入了五颜六色的摇滚殿堂,而今天的张萌萌,则又试图用《变卦》组曲及《水生木》等作品,在东方与西方、传统与现代的融合中,做出个体与历史的嫁接尝试。这也让专辑成了有声版的《易经》,摇滚版的卜卦。

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